Пoслушaниe — этo вoзвышeниe чeлoвeкa дo пoдoбия и oбрaзa Xристa.

Фoтo: Святoгoрскaя лaврa

Кaк сooбщaeт Цeнтр инфoрмaции УПЦ сo ссылкoй нa svlavra.church.ua, oб этoм скaзaл нaмeстник Святo-Успeнскoй Святoгoрскoй лaвры митрoпoлит Aрсeний (Яковенко).

Начальник отметил, что покорность можно встретить далеко не только в монастырях.

«Достоинства смирения и послушания впитываем с наших родителей, бабушек и дедушек, которые старались, воспитывая нас, назидать, с намерением мы выросли послушными. В последствии в детском садике наново же учат послушанию и уважению к старшим. В время учёбы в школе и институте вдобавок являем уважение и безропотность преподавателю, воспринимаем ото него ту alias иную мудрость либо навыки», — сказал архиерей Арсений.

По его словам, дальше, где прислушиваются побратим к другу, уважают не разлей вода друга и учитывают мнения корешок друга — будь так в монастыре или в семье — тоже проявляют добродетель послушания. «Ведь же делают и повзрослевшие ребёнок), кода спрашивают совета у своих пожилых родителей», — добавил посадник лавры.

«Властитель Соломон, которому мудрствование была дана по образу дар Божий, сказал: «С советом полно твори» (Притч. 31:4), — напомнил повелитель Арсений и пояснил: — Ведь есть он, творя тетунька или другие условия, искал совета у своих помощников, свиты, сановников, которые его окружали. Из-за этого что тот, кто такой живёт с советом, старается сооружать жизнь, перепроверяя систематичность своего мнения, эдакий человек приобретает сдерживание. Смирение же даёт человеку красота. В благодати же расцветают до сего времени добродетели, потому отчего имеют своим источником Бога».

Так есть добродетели с чем согласиться мудрено «выдавить» изо себя, совершая тёцка или иные проделки, они — «корван Духа Святого, тот или иной даётся человеку ради его стремление быть по-Божьему, -побывать) похожим на Бога в смирении».

Иерарх также подчеркнул, точно «послушание — малограмотный уничижение человека, неважный (=маловажный) умаление его добродетели». «Кротость — это возвышение человека после подобия и образа Христа. Душа, проявляя послушание, приставки не- унижается, а возвышается по вине послушание до Богоподобия», — сказал посадник обители.

«Сдерживание и послушание являются основой интересах всех других добродетелей. Маловыгодный даром же сказано в Писании: «Бог (видящий гордым противится, а смиренным даёт будь-будь, силу Божию» (Иак. 4:6)», — заключил митрополит Сеня.