В Иeрусaлимскoй Прaвoслaвнoй Цeркви зaявили, чтo в цeркoвныx кaнoнax eсть чeткий oтвeт oтнoситeльнo oпрeдeлeния Пaсxaлии.

Oб этoм Иерусалимский Основоположник Феофил III заявил в собеседование ватиканскому изданию Losservatore Romano, комментируя призывы к совместному с другими христианскими конфессиями празднованию Пасхи.

«Давайте восстановим наше цельность на основании, которое было заложено для того веры признанием и принятием Церквями Вселенских соборов. Не что иное Никейский собор 325 г. установил счет даты Пасхи, которому да мы с тобой следуем и по сейте день. Итак, очевидно, нам нужна шаболда дата, но наш брат должны серьезно заключить во внимание оный факт, что Книга книг состоит как изо Моисеева закона, яко и из Нового Завета. Ты да я должны помнить, отчего существует процесс через Закона Моисеева накануне Заповедей Христа. У нас отсутствует права изменять может ли быть путать ход священной истории, а сие означает, что христианская Прохождение должна наступить следом еврейской Пасхи», — заявил Предок.

Как сообщалось выше, в Русской Православной Церкви преобразовывать свою Пасхалию никак не намерены. Глава ОВЦС МП митрополит Иларион (Алфеев) напомнил, фигли на Первом Вселенском Соборе в 325 году в Никее было отмечено, что Пасха кончай праздноваться в первое воскресенье дальше весеннего равноденствия, и буква система вычисления раньше сих пор сохраняется в Православной Церкви.